展訊｜李守銀書法（捐贈）作品展

主辦單位

徐州市文化廣電和旅游局

承辦單位

徐州博物館（徐州漢畫像石藝術館）

學術支持

中國書法家協會書法培訓中心

江蘇省書法家協會

徐州市文學藝術界聯合會

徐州市公共文化綜合服務中心（徐州書畫院）

展覽時間

2023年9月27日—10月29日（逢周一閉館）

展覽開幕暨全國巡展啟動儀式

2023年9月27日上午10:00

展覽地點

徐州博物館主陳列樓一樓鄧永清收藏書畫廳

媒體支持

中國藝術報、中國文藝網、中國美術報、央視書畫頻道、中國書畫雜志、中國書畫報、書法報、榮寶齋在線、墨池、名家檔案、歐藍文化傳媒

萬壑千巖 奔赴腕下

言恭達

       繼2014年“大道無極—李守銀書法展”和2019年江蘇省第三批優秀美術家系列展“李守銀書法展覽”后，今天，守銀又將一次特殊的展陳奉獻給家鄉的父老鄉親。

       今年四月，守銀應邀在徐州戲馬臺現場揮寫下“拔山蓋世”巨幅大字，彰顯楚韻漢風的翰墨追尋。而今天面對近幾十年來在徐州境內考古發掘出土的兩漢時期器物上朱墨拓片銘文、碑紀以及木牘墨跡等原始文字圖譜，他以臨摹、題跋等形式進行藝術的二度創作，這在當今書壇是件很有意義的事情。這不是一般意義上的實驗性還原，而是書家重入傳統經典的審美體驗。

       應該為徐州文廣旅局、徐州博物館關于展覽創意精心策劃而點贊！在這里，廣大讀者可以看到書家新的審美體驗表達和對傳統古典精神的追尋。如漢武帝時期的龜山劉注墓出土的“第百上石銘”；東漢晚期的《繆宇墓志》等。東漢中期的《延平元年刻石》，結體險峻，布局有行無列，率性自然等風格可與《石門頌》《楊淮表記》等摩崖石刻媲美。這種帶有文字銘文的漢代器物資料的研究，通過書家對歷史滄桑的感悟與藝術意象性創作，彰顯了這座千年文化名城的歷史深度與人文厚度。

       守銀自云：清人姚孟起《字學臆參》中說隸書要有“萬壑千巖，奔赴腕下”的氣象，我感覺要走進那個遙遠的時代……漢代人那種質樸、沉雄、博大的氣象，我心向往，終身追尋！

       這是一個本土書法藝術家的心語陳述！縱觀展覽，我們可以看到：作者擅長的隸書出新有度，寄妙理于筆情；正奇入妙，顯風韻而不凡。重氣象、嚴法度、識形勢、善變化，樸茂沉郁，儀態爛浸。守銀悟透“隸欲精而密”的經典法則，注重一個“寫”字，中實逆入，提鋒澀進，使轉活通，曲直合度。善以絞鋒取勢，以求圓融。古人謂“蓋筆者墨之師，墨者筆之充”，筆墨是中國書法本體要素。

       眼下書壇時弊之輕佻成時尚之怪象，任筆為體，俗趣為新，棄經典法則而不顧，視高古氣韻而不屑，實為大忌！

融古開新 大美不雕

李守銀

       屈指學書已近四十載，回想初之臨池，是發自內心的由衷熱愛， 因此才會一直堅持著。雖不能退筆成塚，池水盡墨，然亦一日未敢懈怠，雖有所小成，但比之于古人，仍覺相距甚遠矣。面對博大精 深的中國傳統文化，面對先賢樹立的一座又一座書法高峰，自己的成績則顯得微不足道。

       記得年少時，父親對我諄諄教誨并寄以厚望，希盼我以后在書法方面有所成就。因此，也就埋下了書法的種子，記得四五歲時就喜歡胡涂亂抹，上小學時，班級值日打掃衛生需自帶工具，每次從家去學校路上便拿著水壺在地上澆水畫字，去新華書店買連環畫書時第一次看到字帖，瞬間就被吸引住了，盡管當時也難得其精妙，但就是一直看著，久久不肯離開。就這樣一直到中學時代，對武術、音樂、寫字、畫畫等都非常喜歡。17歲那年，還參加過省武術比賽。20世紀80年代初期開始，寫毛筆字的興趣逐漸濃厚，看到好友的一本《石門頌》字帖封面上印的幾個范字，激動不已，且被深深吸引，便開始練字，因為完全靠自己摸索，激情有余，法則不足，走過一段很長的彎路，一度只在門外徘徊。

       經多年的磨礪，我深知要想成為一名真正的書法家絕非易事。真正的書法家是功力、學養、悟性、見識以及諸多方面的綜合積淀。就隸書而言，清人姚孟起在《字學臆參》中講到，隸書要有“萬壑千巖，奔赴腕下”的氣象，我對漢代的正大氣象一直心馳神往、心摹手追，無論是漢代的詩詞歌賦、器物、雕刻乃至服飾、建筑等皆有觀照。尤其是在一些漢代摩崖刻石中，古人用寫意的線條刻畫出的自然、社會形象，言簡意賅，卻有無盡之意，整個畫面表現出大樸不雕、豪邁高古的氣象、格局，令人嘆為觀止！但這種豪放又不是隨意涂沫，而是在似不經意的控制之下的意態與氣勢之奔涌。漢代那種質樸、沉雄、博大的氣象！我心向往之。我也向往漢人“領袖如皂，唇齒常黑”那種毫不顧忌，如顛如狂的藝術狀態，或者三五知已，把酒論道、品茗清談，或者師友相聚，評碑論帖，切磋琢磨……

       我一直受漢文化發祥地土壤滋養，自當努力發掘并駕馭漢代藝術精神的內涵 與形式含藏，以為發揚新的時代精神服務，是我畢生追尋的。

       近幾十年來，徐州境內陸續考古發掘出土了一大批漢代文物，其中部分器物帶有書、刻文字，給書法工作者提供了珍貴的研習資料。徐州新發現的漢碑刻石中，數量最多的還是畫像石題記銘文，表現出率真自然的風格，質樸、渾厚的氣息；西漢楚王墓出土金、銀、銅器上的銘文，書刻精美絕倫，這些都對我啟發頗多。

徐州的漢碑刻石，在2006 年《漢碑全集》收錄總計有13件，2000年以后新發現的40余處徐州漢碑刻石，《漢碑全集》中則沒有收錄。目前全國西漢刻石僅有30余處，而徐州西漢刻石就有7處，東漢早期刻石就有6處。

       本次展覽的作品，其中近一半是臨摹、題跋作品，主要是圍繞近幾十年來徐州境內考古發掘出土的兩漢時期漢碑刻石和器物拓片。如漢碑、墓志銘、漢畫石題記銘文、黃腸石刻銘文、磚文和漢代玉器、金器、銀器、銅器等器物上的銘文，以及漢代簡牘墨跡等原始資料，極具漢代獨有的藝術特色，令人耳目一新。

       另一部分創作作品，以隸書作品居多，也是我2014年“大道無極”個人書法展覽后，近十年來立足古彭徐州漢文化源頭，學書過程的一段小結。風格取向還是以漢碑摩崖為主，其中也有部分參有秦、漢簡牘、磚文、漢畫題記銘文以及西漢器物銘文筆意的作品。

       本次展覽的全部作品，以及從近十余年來創作作品中甄選的近百件作品，將一并捐贈給徐州博物館。

二〇二三年九月十二日

題跋作品

西漢·劉注龜鈕銀印題跋

題漢畫烤串圖

臨徐州土山漢墓黃腸石刻石銘文

創作作品

拔山蓋世

漢歌風臺存大篆 隋文選樓傳古音

漢高祖《大風歌》

臨居延漢簡《永元器物簿》

繩穿簡牘成秦跡 劃削八分入漢鄉

李守銀